L’Anafora degli Apostoli Addai e Mari si è mantenuta “ab immemorabili” presso tre importanti comunità cristiane, che sono:
la Chiesa Assira d’Oriente, la Chiesa Caldea e la Chiesa Siro-Malabarese. Mentre la Chiesa Assira d’Oriente e la Chiesa Caldea
la qualificano come la loro “Prima Anafora”, poiché la utilizzano insieme all’Anafora di Teodoro di Mopsuestia e all’Anafora di Nestorio,
essa è l’unica rimasta in uso nella Chiesa Siro-Malabarese. L’Anafora di Addai e Mari si presenta pertanto come l’Anafora per eccellenza di queste tre Chiese
che, seppure provviste di denominazioni distinte, si riconoscono nella comune tradizione della “Chiesa d’Oriente”.