|
A..................15
|
Si instituta ecclesiastica ut sunt a beatis apostolis tradita integra vellent | 1. |
aut non advertat id quod a principe apostolorum Petro Romanae ecclesiae | 3. |
sequi, quod ecclesia Romana custodit a qua eos principium accepisse non | 4. |
tuos instituas, vel si qui a Romanae ecclesiae institutionibus errant, aut | 7. |
cum non disparem habeat causam, a sexta videlicet feria, in qua | 17. |
convenire non possunt, idcirco fermentum a nobis confectum per acolitos accipiunt | 20. |
per acolitos accipiunt, ut se a nostra communione maxime illa die | 20. |
his vero baptizatis qui postea a daemonio, vitio aliquo aut peccato | 22. |
arripiuntur, quaesivit dilectio tua si a presbitero vel diacono possint aut | 22. |
imperare ut manus ei vel a presbitero vel a caeteris clericis | 24. |
ei vel a presbitero vel a caeteris clericis imponatur. Nam quomodo | 24. |
diaconus in epistola sua esse a tua dilectione positum illud quod | 28. |
potest aut dignum ducit aliquem a se visitandum, et benedicere et | 31. |
omnibus quae tua dilectio voluit a nobis exponi prout potuimus respondere | 33. |
ut ecclesia tua Romanam consuetudinem a qua originem ducit servare valeat | 33. |
|
AB.................6
|
aut ecclesias non convenire, aut ab apostolis vel apostolicis ipsis contrarietatem | 2. |
est, ac nunc usque custoditur ab omnibus debere servari nec superduci | 3. |
vero infantibus manifestum est non ab alio quam ab episcopo fieri | 11. |
est non ab alio quam ab episcopo fieri licere. Nam presbiteri | 11. |
baptizatos unguere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tamen | 13. |
oleo chrismatis perungui possunt quod ab episcopo confectum non solum sacerdotibus | 29. |
|
ABSQUE.............1
|
Paschae relaxandum ne de saeculo absque communione discedat. Sane quoniam de | 27. |
|
AC.................9
|
nulla varietas in ipsis ordinibus ac consecrationibus haberetur. Sed dum unusquisque | 1. |
aut teneri aut celebrari videntur; ac fit scandalum populis, qui dum | 2. |
Petro Romanae ecclesiae traditum est, ac nunc usque custoditur ab omnibus | 3. |
dilectionem tuam ad Urbem venisse, ac nobiscum in ecclesia convenisse, non | 5. |
in ecclesia celebrantur praebuisse consensum ac finita esse pacis concludentis signaculo | 8. |
Prius ergo oblationes sunt commendandae, ac tunc eorum nomina quorum sunt | 10. |
hebdomadarum ipsius diei imaginem frequentamus, ac sexta feria propter passionem Domini | 14. |
celebrandum. Si autem dominici diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas | 17. |
ad fletus atque lacrimas corrigentis ac tunc iubere dimitti cum viderit | 26. |
|
ACCEPISSE..........1
|
custodit a qua eos principium accepisse non dubium est, ne dum | 4. |
|
ACCIDERIT..........1
|
talis casus ei in itinere acciderit, nec perferri ad episcopum, nec | 24. |
|
ACCIPERE...........1
|
auctoritatem non habeat, aut aliunde accipere videatur exemplum, praesertim cum sit | 3. |
|
ACCIPI.............1
|
est dubium de fidelibus aegrotantibus accipi vel intelligi debere qui sancto | 29. |
|
ACCIPIUNT..........1
|
a nobis confectum per acolitos accipiunt, ut se a nostra communione | 20. |
|
ACOLITOS...........1
|
fermentum a nobis confectum per acolitos accipiunt, ut se a nostra | 20. |
|
ACTUUM.............1
|
ecclesiastica demonstrat, verum illa lectio Actuum apostolorum quae asserit Petrum et | 12. |
|
AD.................12
|
videantur omittere. Saepe dilectionem tuam ad Urbem venisse, ac nobiscum in | 5. |
teneat cognovisse. Quod sufficere arbitrarer ad informationem ecclesiae tuae, vel reformationem | 6. |
indicenda per quam constet populum ad omnia quae in mysteriis aguntur | 8. |
ne magis prodere videar quam ad consultationem respondere. Sabbato vero ieiunandum | 13. |
Dominus passus est quando et ad inferos fuit ut die tertia | 17. |
poterit ut longe constitutus energumenus ad episcopum deducatur, cum si talis | 24. |
in itinere acciderit, nec perferri ad episcopum, nec referri ad sua | 24. |
perferri ad episcopum, nec referri ad sua facile possit? De paenitentibus | 24. |
sacerdotis est iudicare ut attendat ad confessionem paenitentis et ad fletus | 26. |
attendat ad confessionem paenitentis et ad fletus atque lacrimas corrigentis ac | 26. |
quis aegritudinem inciderit atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante | 27. |
quia episcopi, occupationibus aliis impediti, ad omnes languidos ire non possunt | 30. |
|
ADFUERIS...........1
|
scribi fas non erat, cum adfueris interrogati poterimus edicere. Erit autem | 33. |
|
ADIECIT............1
|
caeteris consulere voluit dilectio tua, adiecit etiam filius meus Caelestinus diaconus | 28. |
|
ADIECTUM...........1
|
unguendum. Caeterum illud superfluum videmus adiectum, ut de episcopo ambigatur, quod | 30. |
|
ADVERTAT...........1
|
Quis enim nesciat aut non advertat id quod a principe apostolorum | 3. |
|
AEGRITUDINEM.......1
|
congruam satisfactionem. Sane si quis aegritudinem inciderit atque usque ad desperationem | 27. |
|
AEGRITUDO..........1
|
paenitentiam gerunt, si nulla intervenit aegritudo, quinta feria ante Pascha eis | 25. |
|
AEGROTANTIBUS......1
|
non est dubium de fidelibus aegrotantibus accipi vel intelligi debere qui | 29. |
|
AESTIMANDO.........1
|
consuetudo demonstrat. Caeterum de pondere aestimando delictorum sacerdotis est iudicare ut | 26. |
|
AFRICAM............1
|
in omnem Italiam, Gallias, Spanias, Africam atque Siciliam et insulas interiacentes | 3. |
|
AGENDIS............1
|
consecrandis mysteriis, vel in caeteris agendis arcanis teneat cognovisse. Quod sufficere | 5. |
|
AGENDUM............1
|
sed dicimus et sabbato hoc agendum quia ambo dies tristitiam apostolis | 18. |
|
AGERE..............1
|
imago est, dementis est bidui agere consuetudinem sabbato praetermisso, cum non | 17. |
|
AGUNTUR............1
|
ad omnia quae in mysteriis aguntur atque in ecclesia celebrantur praebuisse | 8. |
|
ALIA...............1
|
sacra mysteria nominentur, non inter alia quae ante praemittimus ut ipsis | 10. |
|
ALIIS..............2
|
dictum est, quia episcopi, occupationibus aliis impediti, ad omnes languidos ire | 30. |
famulantur officiis bene instituas et aliis formam tribuas quam debeant imitari | 34. |
|
ALIO...............1
|
infantibus manifestum est non ab alio quam ab episcopo fieri licere | 11. |
|
ALIQUA.............1
|
idcirco respondemus, non quod te aliqua ignorare credamus, sed ut maiore | 7. |
|
ALIQUEM............1
|
aut potest aut dignum ducit aliquem a se visitandum, et benedicere | 31. |
|
ALIQUIBUS..........1
|
satis certum haberem, nisi de aliquibus consulendos nos esse duxisses. Quibus | 6. |
|
ALIQUID............2
|
servari nec superduci aut introduci aliquid quod auctoritatem non habeat, aut | 3. |
reformationem si praecessores tui minus aliquid aut aliter tenuerunt satis certum | 6. |
|
ALIQUIS............1
|
epistola conscriptum est: si infirmus aliquis in vobis est vocet presbiteros | 28. |
|
ALIQUO.............1
|
qui postea a daemonio, vitio aliquo aut peccato interveniente, arripiuntur, quaesivit | 22. |
|
ALITER.............1
|
praecessores tui minus aliquid aut aliter tenuerunt satis certum haberem, nisi | 6. |
|
ALIUNDE............1
|
quod auctoritatem non habeat, aut aliunde accipere videatur exemplum, praesertim cum | 3. |
|
ALIUS..............1
|
Aut legant si his provinciis alius apostolorum invenitur aut legitur docuisse | 3. |
|
ALTERIUS...........1
|
qui aut novitates inducunt aut alterius ecclesiae quam Romanae existimant consuetudinem | 7. |
|
AMBIGATUR..........1
|
videmus adiectum, ut de episcopo ambigatur, quod presbiteris licere non dubium | 30. |
|
AMBO...............1
|
et sabbato hoc agendum quia ambo dies tristitiam apostolis vel his | 18. |
|
ANTE...............5
|
esse servandam. Pacem igitur asseris ante confecta mysteria quosdam populis imperare | 8. |
hostiam necdum Deo offeras, eius ante nomen insinues, quamvis illi incognitum | 9. |
nominentur, non inter alia quae ante praemittimus ut ipsis mysteriis viam | 10. |
nulla intervenit aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum Romanae ecclesiae | 25. |
ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Paschae relaxandum ne de | 27. |
|
ANTEQUAM...........1
|
demonstrentur. De nominibus vero recitandis antequam precem sacerdos faciat, atque eorum | 9. |
|
ANTIQUAS...........1
|
populis, qui dum nesciunt traditiones antiquas humana praesumptione corruptas, putant sibi | 2. |
|
APERIAMUS..........1
|
ipsis mysteriis viam futuris precibus aperiamus. De consignandis vero infantibus manifestum | 10. |
|
APERIRE............1
|
tradere, cum post omnia quae aperire non debeo pax sit necessario | 8. |
|
APICEM.............1
|
licet sint sacerdotes, pontificatus tamen apicem non habent. Hoc autem pontificibus | 11. |
|
APOSTOLI...........1
|
positum illud quod in beati apostoli Iacobi epistola conscriptum est: si | 28. |
|
APOSTOLICIS........1
|
convenire, aut ab apostolis vel apostolicis ipsis contrarietatem inductam. Quis enim | 2. |
|
APOSTOLIS..........3
|
ecclesiastica ut sunt a beatis apostolis tradita integra vellent servare domini | 1. |
ecclesias non convenire, aut ab apostolis vel apostolicis ipsis contrarietatem inductam | 2. |
agendum quia ambo dies tristitiam apostolis vel his qui Christum secuti | 18. |
|
APOSTOLORUM........3
|
advertat id quod a principe apostolorum Petro Romanae ecclesiae traditum est | 3. |
legant si his provinciis alius apostolorum invenitur aut legitur docuisse. Qui | 3. |
demonstrat, verum illa lectio Actuum apostolorum quae asserit Petrum et Iohannem | 12. |
|
APOSTOLOS..........1
|
videtur inclusus. Nam utique constat apostolos biduo isto et in maerore | 15. |
|
APOSTOLUS..........1
|
ecclesias, nisi eos quos venerabilis apostolus Petrus aut eius successores constituerint | 3. |
|
APR................1
|
debeant imitari. Datum XIIII kal. apr., Theodosio augusto VII et Palladio | 35. |
|
ARBITRARER.........1
|
arcanis teneat cognovisse. Quod sufficere arbitrarer ad informationem ecclesiae tuae, vel | 6. |
|
ARCANIS............1
|
mysteriis, vel in caeteris agendis arcanis teneat cognovisse. Quod sufficere arbitrarer | 5. |
|
ARRIPIUNTUR........1
|
vitio aliquo aut peccato interveniente, arripiuntur, quaesivit dilectio tua si a | 22. |
|
ASSERIS............1
|
consuetudinem esse servandam. Pacem igitur asseris ante confecta mysteria quosdam populis | 8. |
|
ASSERIT............1
|
illa lectio Actuum apostolorum quae asserit Petrum et Iohannem esse directos | 12. |
|
ASSERTIONIBUS......1
|
dubium est, ne dum peregrinis assertionibus student, caput institutionum videantur omittere | 4. |